ر [ المَحْضَر ] : المشهد ، يقال : كان ذلك بمحضر فلان . ومَحْضَر القاضي : أي مشهده . وفلانٌ حسن المحضَر : إِذا كان يذكر الغائب بذكرٍ جميل . * * * و [ مِفْعَل ] ، بكسر الميم ب [ المِحْضَب ] : عودٌ تسعَّر به النار ، قال « 1 » : فلا تَكُ في حربنا مِحْضَباً * لتجعل قومك شتى شعوبا همزة [ المِحْضَأ ] ، مهموز : العود تسعَّر به النار ، مثل المِحْضَب . * * * مِفْعال ج [ المِحْضاج ] : الخشبة التي يَضْرب بها الغَسّال الثيابَ عند الغسل . ر [ المِحضار ] : فرسٌ محضارٌ : سريع الإِحضار . و [ المِحضاء ] : يقال : المحضاء : العود تسعَّر به النار ، من حَضَوْتُ النار . * * * مِفْعيل ر [ المِحْضِير ] : فرسٌ مِحْضِير ومحضار ، بمعنىً ، قال امرؤ القيس « 2 » :

--> ( 1 ) يُنسب البيت للأعشى كما في العين : ( 3 / 109 ) واللسان ( حضب ) وليس في ديوانه ط . دار الكتاب العربي . ( 2 ) البيت له كما في العين : ( 3 / 102 ) . وروايته : « استلحم الوحش على أحشائها » ، و « دخن » و « دجن » بالمعنى نفسه ، وانظر اللسان ( دخن ؛ لحم ) وروايته : « استلحم . . . دخن » .